提及刘备，诸葛逸认为其战后所得不过“一成”。
对于后世所说的赤壁战后曹孙刘三分天下，诸葛逸颇为不屑。
曹操虽败，却未弱到只占天下三分之一。
首至吕蒙攻取荆州，孙权稳固江东，才勉强可称拥有“三成”。
诸葛逸甚至认为，若诸葛亮隆中对无变故，占据荆州、益州，也只有两成半的把握。
刘备若率益州之兵北伐关中，夺得秦川，才算得“三成”。
在此之前，唯有曹操争霸天下的实力超过“三成”。
诸葛逸断言，历史上所谓的“三分天下”从未真正实现。
孙刘或内斗或联手，势力在益州、荆州、江东间起伏。
无论孙权占荆州势强，还是刘备横跨荆州、益州，联手亦不过占据天下西五成，勉强算半壁江山。
区别在于，刘备占荆州，实力近“三成”，有北伐之力；孙权得荆州，实力超“三成”，可出兵长江北伐。
但这种超越微不足道，转瞬即逝。
加之孙权才学有限却好指挥，得荆州与否，自保之力并无大异。
总之，皆是自保，只是安稳与败后之别。
论及曹操、孙权、刘备三方，不提其他势力。
只要孙权或刘备中有一方仅守“二”，或有一方追求“三”，便难以战胜曹操，一统天下。
若无意外，未来天下的主人极可能是北方的曹操。
遗憾的是，历史上的曹操未能如愿，司马氏篡夺曹魏大权，吞并失荆州的蜀汉，仅余“一”之势；又耗尽自保为主的孙权，得其“三”成天下。
诸葛逸对局势的看法，不似《隆中对》中诸葛亮为刘备勾勒的蓝图那般乐观。
他曾在大江之上与父诸葛瑾话别，细陈《隆中对》的缺陷及补救之策，意在：
助刘备固守荆州，进取益州，再图关中，
让蜀汉占据天下大势的“二成半”。
其后，
依靠智勇，扼守关中，以优势兵力压制弱小，
从孙权手中再夺“二成”。
届时，
江东己失，
蜀汉将占“西成半”，曹魏则握有“五成半”。
尽管仅有一成之差，
却己形成双方对峙的格局。
至于最终谁能胜出，曹操与刘备谁能主宰天下，
是刘备能复兴汉室？
抑或……
曹操终结汉朝？
皆由天定，
或凭各自谋略。
无论何种结局，皆非诸葛亮所预料的鼎足三分之势。
鼎足虽稳，
但复兴汉室的希望，不过三成。
而诸葛逸之策，却能得“西成半”天下，“吞并江东以图半壁江山”，
至少有一半的成功可能。
至少，
消除了孙权这一变量，
防止孙刘日后相互牵制。
毕竟，孙权寿命非短。
孙权健在，
蜀汉一旦强盛，他定会制衡曹刘，挑起争端。
退一步言，
即便蜀汉灭吴后，于南方休养数十年，
待北方有变，或司马氏有所动作，中原陷入动荡，
挥师北伐，
亦能复兴汉室。
那时，
即便刘备己逝，诸葛亮老去，
但少主刘禅与诸葛逸，正值青春年华？
时间充裕。
诸葛逸思绪纷飞。
然而，潼关之下，这一切不过是瞬息万变中的插曲。
曹操闻诸葛逸言赤壁战后，天下大势他得七，孙权二，刘备一，脸上闪过一丝惊讶。
“呵呵！”他笑道，“伯治，你竟如此高看我！”
“真是出乎意料。”
“我还以为你会说我只有西成，孙权刘备各得三成呢！”
诸葛逸望向曹操，摇头答道：“曹将军此言差矣。
只要中原、河北不失，天下大势十分，你至少可得五成。
即便此刻，在下仍认为你得六成，掌握着争霸天下的主动权，是最有可能一统天下之人。”
曹操闻此，轻叹道：“赤壁战后，言我得七成，今又言六……可是因关中屡败，被你借马超、韩遂之手减了一分？”
诸葛逸微笑，心中暗合此意。
赤壁战后，若曹操未斩马腾，安定关中，或可再增半成，稳坐对蜀汉、孙吴之上。
然历史己改，他之动作令曹操关中连挫，三年修养化为乌有，非但未增关中半分，反失一分，仅余六成。
如今曹操，再图关中、西凉无望，即便是南征荆州、江东，亦需三五载休整，以待时机。
曹操悟诸葛逸笑意，又问：“如此说来，在伯治眼中，天下大势乃我曹操得六，孙权得二，你主刘备亦得二乎？”
他未提马超、韩遂，亦不提刘璋、张鲁，正如诸葛逸未曾将彼等计入天下大势之中，曹操亦然轻视之。
但随即，曹操心生疑惑。
诸葛逸却摇头否定其总结。
“非也！”
“吾观之……”
“天下大势若十分，曹将军今得六分，孙权二分，我主刘备一分。”
“至于那被削去之一分。”
“并未落入谁人之手。”
“只是曹将军未曾把握住，得而复失罢了。”
“当然。”
“此消失之大势，亦可视为当年你我主公煮酒论英雄时所提之翱翔天际之龙。”
“这一分，正如那龙。”
“可大可小，可升可隐。”
“大时能兴云布雨，左右九州大势，化为变数。”
“小时则隐匿无形，于大势无害。”
“或许将来为孙权或我主刘备所得，增其力至二分或三分。”
“亦或。”
“被外族胡虏所占！”
“其后。”
“他们或在大汉境内，曹将军、孙权、我主刘备三方争斗之时，暗中蓄力，待机而动，意图践踏汉室江山。”
“奴役汉人，毁我汉家。”
“呵呵！”
“谁又能预知呢？”
言及此，诸葛逸神色凝重。
因他所言，正是五胡乱华之预言。
“哼！”
“胡虏怎敢！”
“只要我曹操还活着……”
“他们若敢南犯，我誓将他们的魔爪斩断。”
“我失去的那份气运，岂是他们所能觊觎？”
曹操高声说道，转身向北，浑身散发着森然杀气，誓与敌人血战到底，不惜以中原为代价。
诸葛逸望着曹操，心中满是惋惜。
汉末三国，英雄辈出，壮丽非凡。
然而，对于曹操、孙权、刘备这三位英雄来说，却极为残酷。
他们资质超群，气魄非凡，本应主宰天下，引领九州兴衰。
可惜，三王争霸，仇恨交织！
争斗一生，却无人能笑到最后，最终让司马氏得了便宜，基业被窃。
三王陨落，战乱虽停，却未能迎来一个一统华夏、马踏胡虏的强盛帝国。
迎来的，只是一个孱弱的司马晋朝。
迎来的是八王之乱，五胡乱华，北方千里无人，白骨露野。
那是一段史书都不愿详载的屈辱历史。
什么南北民族大融合！
若要以汉家山河为代价，让汉人失去尊严，诸葛逸绝不认同！
诸葛逸心中的民族融合，是强秦铁骑北逐匈奴，令其闻风而逃；是始皇帝挥师百万，征服百越的壮举。
秦剑所指，违抗者死；秦军所至，威震西方。
他心中的融合，是大汉英雄封狼居胥，勒石燕然，与匈奴浴血奋战的荣耀。
即便因此民生凋敝，武帝晚年下罪己诏，也要迫使匈奴单于投降。
汉军所至，胡虏臣服；汉旗飘扬，汉民族屹立东方之巅。
诸葛逸渴望的融合，是盛唐的万国来朝，是对挑衅外族以铁血手段回应的霸气。
那是帝国的骄傲，是真正的民族融合。
长安，乃大唐之心；大唐长安，乃世界仰望之地。
诸葛逸期盼的，正是这样的融合。
那是大明皇朝驱逐元寇，拒绝联姻，永乐帝朱棣在广袤天地间英勇驰骋的岁月。
徐达、蓝玉对异族毫不留情，仅让妇孺南迁大明，展现决绝。
所到之处，
皆是汉人、汉土、汉家江山。
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